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L eros dionisiaco

Carlo Sini

Quello che vorrei trattare è il volto più arcaico di eros, per certi aspetti il più inquietante, ma nello stesso tempo anche il più pregnante, il più ricco di significato. parliamo delleros primitivo, delleros prima divinità dellolimpo greco [...]: dietro alla questione delleros, del dio, si cela la questione delluomo. [...] noi abbiamo bisogno di conoscere meglio la nostra natura, la quale, qualora venga esaminata a fondo, rivela dei lati ancestrali, che solo il ricorso [..] al mito - che Nietzsche chiamava la storia più lunga - può mettere in luce (Carlo Sini).

Dizionario Religioni Indice. Culti dionisiaci - Misteri dionisiaci . Culti dionisiaci o Misteri dionisiaci. Con riferimento al Dioniso, dio dell'uva e del vino, nacquero tali culti misterici, che rientrano nell' ambito della religiosità greca, anche se il culto ha origini traciche. Il mito di Dioniso è uno dei più ricchi e complessi: secondo una narrazione era figlio di Semele e di Zeus ...

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9788889130858 ISBN
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Sofi Voighua

rici è svolta nel pensiero platonico dall'éros. Anche l'éros con- giunge, unifica, fonda ed educa la comunità. Ponte tra il reale e l'ideale, è l'impulso che fa ...

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Mattio Mazio

Tra apollineo e dionisiaco, unità e alterità si svolge l'intero Simposio di Platone. Quando ... Nel primo discorso Fedro parla di un Eros mitico, ne denota i tratti più  ... 24 nov 2014 ... ... in contatto con lo spirito dionisiaco e la sua vita cambierà per sempre. Dioniso è l'amante interiore, è il dio che rende folli le donne, colui ... Dioniso è l'essenza stessa dell'estasi, dell'eros, del...

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Noels Schulzzi

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Jason Statham

Dioniso (em grego: Διόνυσος, transl.: Dionysos) [1] [2] ou Baco (do grego Bakkhos) – não confundir com Dionísio, [3] nome de homem que significa «dedicado a Dioniso» – é na antiga religião grega o deus dos ciclos vitais, das festas, do vinho, da insânia, do teatro, dos ritos religiosos mas, sobretudo, da intoxicação que funde o bebedor com a deidade.

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Jessica Kolhmann

Apologia del relativo (Pisa 2008); L’uomo, la macchina, l’automa: lavoro e conoscenza tra futuro prossimo e passato remoto (Torino 2009); L’Eros dionisiaco (Milano 2011); Scrivere il ...